2008年1月31日 星期四

阿課家的文蛤

好朋友阿課先生.,不僅精通潛水,搞破爆
家裡在雲林的海邊,還是挖井世家及養殖世家.
這個星期,他跟我講說家裡養在海邊的文蛤要採收了,
問我們有沒有興趣一同去瞧一瞧.....

這個當然要去看一下文蛤是怎麼收成的.
因為以前小時候,家裡經濟比較不好.
父母親都會用例假日,騎機車帶我們去海邊摸蛤仔.
一摸就摸了好多年,直到上了國中,這個活動才停止.
所以阿課一說要抓蛤仔,直覺反應就是用摸的,或者用扒的....

當然全不是自己所想的那一回事.
文蛤用挖的太慢了,現在已經有了挖蛤集團,代客採收一貫作業.

約好要採收的這天早上,
一起床,就聽見冰冷雨滴打在屋頂鐵皮上,直響個不停的滴答聲,
真正是...........頭殼抱著燒啊

南部冬天其實很少下雨的,可見這波南下鋒面很厲害.
我們準備了全套的雨衣和雨鞋,
開著車和阿課相約在義竹.一同往西濱公路直奔而去.
雨刷一直揮動著...這個寒風細雨,不知等一下要怎麼抓啊?
約莫40多分鐘,經過了北港溪,來到了口湖鄉這個水鄉漁塭之國
在阡陌縱橫的埤塘漁池間繞來繞去,
只見泥巴水被輪胎輾壓,飛上了天,塗滿了車身..真好玩啊.
總算是來到了阿課家的漁塭了.

只見他用手比來比去,原來這附近都是他們家族所經營的漁塭
魚蝦蟹蛤統統都有,連野生的土龍也有....真是厲害啊.

其實今天的撈捕作業是從天剛亮就開始進行著.
我們來,只能算是開個眼界,要想摸蛤,根本沒有我們的份,
一台機械笩,載著噴水的泵浦,利用水的沖力把文蛤從池底翻了出來.
笩的末端有一組收集工具,那個大大小小的文蛤,就這麼被收集起來.
然後運上岸,進行清洗和分類工作

這種大冷天,約莫十多度的海邊,
風沒有遮攔的,狂飛亂掃,
為了討生活,年紀一大把了,還泡在海水裡,一定很辛苦吧. 

聽阿課說,今年的雲林沿海地區,文蛤收成普遍不好
他們家可以有這樣的收成,算是很不錯的了.
看著小笩上滿載的蛤仔,豐富經驗和努力勤快,以及老天的照顧
各佔了一半的比例,要成功,還是要有一點機運的.
一簍簍剛撈起的文蛤仔,被捲揚機吊上堤岸來.
這時的蛤仔,是很髒的,其中夾雜著池底的泥和一些空瞉.

岸上一組又一組早已就位的媽媽工,拿起了制式的白鐵篩網,
開始進行忙碌又有規律的篩選工作
由右至左,第一關是大致清洗,用水把污泥及雜物沖洗乾淨
然後篩選出最小尺寸的蛤仔,這些蛤會經過網目掉到下面的帆布上
此時最右邊的兩位媽媽會翻轉篩網,把網上的蛤,倒入第二關.
第二關的媽媽接手,繼續不停搖動篩網,讓第二尺寸的蛤,掉下帆布

第二關完成動作後,再送到最左邊的第三關,重複相同的動作.
這一關篩選出來的是最大顆尺寸,也是市場上售價最貴的大文蛤

阿課的父母親及親友們都一同入列,
在一旁觀看的,只有我們,和阿課,以及來收貨的老闆

阿課把我拉到一邊,輕聲的用力幹譙,
[幹!....小張,您知道今天收蛤仔的價格有多低嗎?...幹!]
最小顆的尺寸,一斤是個位數字起跳(市價約3斤100元)
中顆的尺寸,一斤的價位是13元(市價約1斤50元)
大顆的尺寸,一斤的價位是25元(市價可以賣到80~90元)

幹...那A差那麼多?

養的人,辛苦而且冒著天災.收成可能歸零的極大風險.勉強打平收支.
抓的人,領的是養殖戶自己出的工錢,支出了體溫及勞動力.
收的人,負責過磅,上車,載走,進入批發市場...

這中間到底出了什麼問題???

布袋用不同顏色的縫線,代表不同等級的蛤仔.
這一縫好,就等著稱重量,搬上車去了.

一顆一顆的蛤仔,好像變成了阿課爸爸的汗和淚
阿課說:偏偏今年一斤的價位比去年少了5元.
如果一斤可以多個一元兩元,那麼今天僱工的工錢就有著落了.

這個大過年的,菜市場上什麼都貴,
為什麼產地的收購價反而往下掉呢?
為什麼利益不是直接由生產者受惠呢?

細數著撈蛤的小笩一個早上要4500元,
清洗的媽媽工,一人要1000元,還要涼的和便當錢.
東扣西扣,一個早上都還沒有收到錢,就要花上萬元的現金出去.
心疼啊....傳統的養殖世家不代表家裡很有錢啊.
就像農夫耕了一輩子的田,卻兩袖清風一般.

這是管銷上出了問題.
老實的阿課爸,默默承受一切的不公平
把阿課拉到一邊,算著口袋裡掏出的一把舊舊的仟元鈔票.
這是要立刻付給今天早上來幫忙抓蛤的工錢.
我們可不能欺負來幫忙的工人.
要對人家好一點,工資要給的夠.阿課爸...真感心啊.

一袋文蛤約130斤至140斤之間,
經過了泥濘崎嶇不平的小路,推到了卡車的後方.
過磅的是販仔那邊的人,
過這個磅,還要扣掉一點重量,因為袋重+含水,所以又扣了數斤.
指針晃呀晃,好不容易停了下來,這一袋多重?
只有拿著筆記錄的這位漢子知道...
抄一下斤兩,袋子緊接著就丟上卡車了.

阿課說:就算沒有辦法去阻止偷斤減兩,
也要給他站在旁邊看,這樣子他比較不敢亂來.

這讓我想起了去年看人家捉吳郭魚,
用的可是電子秤,數目多少一清二楚,連小數點以下都有.
小姐記錄又詳細,那像這邊青菜算一算...真的是烏魯木齊

最後所有的收獲都上車了,
漁家只能象徵性的爬上卡車,清點一下今天到底裝了多少袋上車.
核對一下稱重的記錄表,看看袋數是否相符合,這樣就算大功告成了.
阿課上車去,數了一次又一次,
這是阿爸一年的辛苦所換來的數字,一點也不可以馬虎.
廿四滴汗換一仙錢

阿課爸,在收據上簽了字,把自己的心血交給了販仔.

這些勞動者,偉大的背影,一生辛苦工作把小孩拉拔長大.
現在都已經一把年紀了,還在風雨中努力的工作呢?
這就是台灣人勤奮努力工作的背影啦,
每個人都在自己的崗位上,不問收獲的努力打拚著.
我覺得這才是真的愛台灣吧

另一端,從魚池裡爬了上岸的老婆婆,坐在空曠地上,
穿著單薄,打著赤腳,望著人來人往,今天一早她就來泡在池子裡.
推著機動小筏,幫忙老伴收蛤仔,冷水一泡就是四.五個小時,
我問:阿媽,會不會冷?
她才露出靦腆的笑容:不會啦...有穿雨衣,卡不會冷啦
那件薄得雨衣...要換上我們,可能去買潛水的防寒衣了吧.

問世堅何時跳海.世堅在海裡又泡了多久?半小時不到吧.
上岸第一句話:要自殺不要跳海,跳海太苦了,用燒炭的比較好
這位老婆婆,同樣泡在海水裡,一泡就是半天.
只為了掙一口飯吃.政治人物別再一天到晚講幹古了.
有空多多下來民間,看看百姓是怎麼在討一口飯吃的吧.

台灣社會真的有太多不同面貌的人了.
總覺得.............
越底層的人,生活越艱苦,內心越可愛.
越上層的人,日子越舒服,面目越可憎.

其實本來沒有要離題那麼遠的.
美食綜究還是要回歸到美食.來看看阿課家的蛤仔要怎麼去料理,
我們以前蛤仔多是煮清湯或者炒三杯.
這一回小張魚突發奇想,用茶仔油來快炒,試看看口味如何?

熱鍋後,配料三種,用茶仔油一匙,大火爆香約十秒.


放入約一斤半的蛤仔(先吐砂一天)大火快炒,倒入米酒+一點水

炒到蛤仔都開口了,就可以馬上起鍋.動作要快一點.
因為實在太香了.
茶仔油的清香,把新鮮現撈蛤仔的甘甜香嫩,提昇了更高級的層次.
只好丟下相機,跟兒子大搶三回合.
晚一步就吃不到了喔.
最後由台灣虎負責把盤子舔乾淨.

讓大家一齊分享來自雲林海邊,美味的蛤仔    

阿課,阿課爸,阿課媽實在太謝謝您們了!!!


要當養蛤達人  其實一點都不簡單

參考資料.

文蛤養殖要點 劉富光 行政院農業委員會水產試驗所 臺西分所

一、前言

文蛤在產地俗稱粉蟯、蟯仔,市面上通稱蚶仔、蛤蜊。肉味鮮美清甜,富含蛋白質,鈣、磷、鐵質及微量元素等營養。一般作湯、或炒或烤、浸漬調味成鹹文蛤,為海鮮店不可或缺之佳餚。文蛤通常以生鮮方式販售,但零售價格不貴,是家庭主婦很喜好的美食與羹湯原料,屬於普遍之海產品。文蛤之殼形略呈三角形,腹緣鈍圓,殼皮呈黃褐色為主,其色彩及斑紋因成長階段及個體間變化很大。


二、放養前應注意事項

1.晒池與注水

收穫後之池塭,將池水排乾後,再以挖土機在池塭四週挖掘深溝,並以抽水 機將滲入溝內之水抽出,讓池底晒乾至龜裂(充分氧化至少需1個月)。若 池底有機質厚度超過10公分,則需以挖土機翻土1公尺以上,將深層沙質翻 出地表,再以推土機整平。近年來,亦有業者在池底埋設第一層沙層之淺水 井管路,來抽排底部沙層水,以便曬乾池底。


池底晒乾至龜裂後,每公頃施撒茶粕500-1500公斤左右,作為底肥並可藉以 毒殺池中螺類與雜魚、蝦。當茶粕發酵後再排水及晒池,並以耕耘機翻鬆表 層土,繼續曝晒1-2星期,然後注水準備放苗。若池中有較大型之雜物,放 苗前應先以文蛤採收機撈除。養殖池有抽排沙層水設備者,在茶粕發酵前, 可先抽排少量沙層水,使茶粕水滲入一定深度;當茶粕完全發酵後,再抽排 沙層水,使已發酵之肥水滲入池底並晒乾池底,之後,同樣以耕耘機翻鬆表 層土,才可進行撒苗放養工作。


為改善老化的養殖池底環境,應予重新填砂,使得養殖成果與新闢池塭相當 ,此舉雖然增加養殖成本,但由於單位面積生產量可以大幅提升,因此投資 成本在短期內即可回收。


放苗前注水時,因有害水生動物之卵或幼苗(如螺類、貽貝類、蝦蛄、吳郭 魚等)很容易混入,並在養殖池中快速成長或增殖,會與文蛤競食,甚或干 擾文蛤攝食行為。因此,在水門要掛長形網袋以濾除大型生物。如以抽水機 注水,則需在出水管口綁細網。另可引注沙層水並混合地下淡水,雖然較費 時日,但卻可完全隔絕公共水道之有害水生動物。


2.選苗與撒苗


可透過各種管道,購買品質佳、活動力強且無成長停滯環紋之文蛤苗,訂購 前可先至該育苗池瞭解蛤苗狀況及觀察池中是否有螺類等有害生物。另需調 整放養池水鹽度使其低於所購蛤苗池鹽度,撒苗時,先插竹片作為標幟,以 便均勻撒佈蛤苗。


整在春季放養幼苗,由於放苗前有充份的時間徹底整池,養殖環境條件因而 極佳,加之幼苗健壯,因此養殖初期即使遭逢農曆三、六月季節交替期,亦 不致引發大量死亡。若池底含沙量不高,甚或為粘土質,且淡、海水水源的 水質不良,則此時宜放養較大型的苗,以增加對環境之抵抗力。放養春苗雖 然仍需冒著農曆九月份另一大量死亡之高風險期及冬季絲藻孳生之困擾,但 正值成長旺盛的稚貝抵抗力較強,因此可順利養至隔年農曆三月前收成上市 ,如此便可避開第二年三、六月的死亡風險期,以減少養殖損失。


三、養殖期前段養殖管理應注意事項

撒苗次日需觀察幼苗潛沙狀況,若因底土太硬或因水質不適應,導致幼苗無法潛沙,可使用採收機沖鬆底土,或排水後再注淡、海水調整鹽度與pH值來改善。撒苗3日後,池水若未變清澈,則需降低水位,注入清澈淡、海水,待蛤苗攝食恢復正常後,再逐漸調高水位。放苗3個禮拜後,可開始酌量投撒飼料。為預防養殖池孳生絲藻等有害生物,放苗後可混養虱目魚等草食性魚類;若要去除螺類孳生,則可混養蝦類或黑鯛等鯛科魚類。混養虱目魚密度約為800- 1000尾/公頃,鯛科魚類約為500-1000尾/公頃,草(砂)蝦約為100000尾/公頃。因放苗初期一般都保持較高之透明度,絲藻容易生長,因此,使用除藻劑應以抑制絲藻之持續繁生為主要考量,以免使用過量而影響文蛤成長。


文蛤初期成長正常,中期成長如發生停滯的情形,勢將影響文蛤之正常成長。究其原因,可能係:

1.天氣變化太快、吹南風或日夜溫差太大之天氣等。

2.投撒飼料過量,造成池中浮游生物大量繁生,動物性或植物性浮游生物互相 消長變化太快,影響文蛤之正常攝食。

3.投撒飼料不足,且排換水量與次數不夠,亦將導致天然食物之不足。

4.池水透明度太高,滋生各類底藻(例如:絨毛狀藻舖滿池底,老化後浮於水 面,或綠色絲狀藻,蔓延極為迅速),以及輪蟲、原生動物等的大量繁生。 養殖中期,局部緩慢零星死亡,其原因與初期成長停滯雷同,當文蛤體質虛 弱時,更易遭受細菌、病毒感染而發病死亡。


四、養殖期後段養殖管理應注意事項

養殖後期,螺類、扁蟲等可能大量繁生與文蛤競爭食物;亦或其他微生物、細菌等佔優勢而抑制微細藻類之增殖,均會導致文蛤虛弱而斃死。愈接近養殖末期,文蛤達收成規格時,飼料量需求大增,往往過量投餵而未警覺,若有成長停滯或肥滿度下降之狀況,則為零星斃死之前兆。養殖密度愈高,投餌量之調整愈困難,若進排水時效未充分掌握,危險性更高。此外,在生殖巢極易成熟之較高水溫季節,容易因池水水溫變化的剌激而排精卵,精卵排放後體質較弱,若遭逢水質惡化且未及時發現並處理,則會引起死亡。因此,當發生文蛤零星死亡現象時,需先充份供給食物且勤加排換水以增加肥滿度後,再以文蛤採收機不掛網鬆沖底土,作底質結構之改良。另,嚴重老化或曾發生大量死亡之養殖池,一旦消毒整池不夠徹底,在養殖初期適量投餵仍可安然無事,但後期易有倒藻泛池之傾向,將影響文蛤的成長與活存。

接近收成時,品質低劣之文蛤常出現殼表暗淡灰黑或明顯被附上一層黑色薄膜,呈脫皮狀或頂殼部腐蝕脫皮狀、外殼易碎裂、外形接近圓球狀,而殼內肉質含量極少,且在常溫下不耐存放,未超過一天即出現開殼死亡現象。遇此狀況可採翻掘池底土質並維持較長時間之池水流動,即可逐漸改善。


五、收穫階段應注意事項

文蛤養殖一般在10-15個月即可收成,收成時文蛤體型篩選的方法,主要是使用六分篩網及五分篩網(網目9.3公分×1.5公分),篩網規格係由販運商視文蛤產量或消費需求量而定,若文蛤產量過多或消費需求量少,販運商會要求以六分二網目9.3公分×1.86公分)或六分半(網目9.3公分×1.95公分)篩網來篩選文蛤體型,當文蛤產量少或消費需求量高,則採五分八(網目9.3公分×1.74公分)篩網來篩選文蛤體型。超過六分篩網以上者屬中型規格,五至六分篩網間為小型規格。

與販運商訂定採收日期後,業者即聯絡文蛤採收機與篩選女工,在採收前1日需備妥採收工具,如:吊具、採收籃等。採收可分成第一次採收及清底等二階段,各階段文蛤機採收時間約為14-18小時/公頃,在完成第一次採收後,業者需排換水以免渾濁之池水造成尚未採收的文蛤斃死。文蛤收獲後,再捕撈養殖池中混養的魚類,以利下季放養的準備工作。文蛤收成勞動成本受產量高低及死殼數量之多寡影響較大,由於單位面積收成所需文蛤採收機時數固定,因此,可藉由增加每日文蛤採收機數量,縮短收成期日數,以減少篩選工及運輸工工資,達到降低生產成本之目的。


六、其他應注意事項

養殖過程直接投撒飼料的作用,乃利用飼料中各種游離物質在水中溶解釋放特殊味道,以誘引文蛤伸出進排水管,增強攝食行為。若投撒過量,飼料會沈在池底直接發酵,破壞文蛤棲息之底質。若先將飼料在發酵池中發酵分解後再注入養殖池中,如文蛤未完全利用,也可被文蛤的餌料生物所利用。

目前文蛤養殖業者以抽取藻水或發酵池「肥水」為主要養殖方式,另外以潑灑魚粉或吊餵下雜魚為輔助方式,至於直接使用文蛤輔助飼料的方式則較少。

為預防文蛤不適應養殖環境而爬出底土表面,可於平日定時開動水車以增加溶氧。另,水溫在32℃以下時,儘量排水以降低水位,或邊排水邊注淡水。當文蛤不適應養殖環境情況嚴重時,可利用夜間排乾池水,再以淡水清洗後補充海水,也可施撒沸石粉、石灰或茶粕浸出液來增加溶氧、調整pH值以改善水、底質。

文蛤養殖池混養虱目魚達每公頃 500尾以上時,至少三天要投餌一次,否則因虱目魚索餌,攪動底土,導致池水懸浮顆粒太多會影響文蛤攝食。而混養蝦類,無論數量多少,每天仍需投餵飼料,若蝦類活存率高時,池水營養鹽會日漸增加,為維持適當之透明度,必需增加注排水次數,以避免文蛤斃死。

農曆三、六、九月常會發生文蛤季節性大量死亡現象,在此期間業者之防範對策如下:

1.農曆三月份春雨期間,河床廢水污染淺海海水,且在回溫期文蛤生殖巢成熟 ,環境若變化極易排精排卵,在文蛤虛弱狀況下,遇鹽度驟變與不慎注入污 染水源則易引起死亡,且死亡會蔓延至一發不可收拾。在此時期,如池塭水 質變壞,則需以淡水稀釋,若文蛤活力還正常,則可注入少量高鹽度之海水 以維持池水鹽度。

2.農曆六月份,進入高溫期且正值乾旱期,若梅雨不足,淺海文蛤會因高溫高 鹽度而死,池塭文蛤若排換水不便者亦會發生此現象。尤其是渡過冬季,體 型較大即將收成之文蛤,因混養魚蝦如投餵過量而導致浮游生物相發生變化 時,除非排注水迅速,否則文蛤很容易出問題。因此在高溫期,即將收成之 文蛤池,需避免高密度之魚蝦混養。


3.農曆九月份,為季節交替時期,日夜溫差變化較大,活力較差之文蛤較不能 適應,當池水透明度低而排換水仍無效時,則需緊急以抽水機儘可能抽乾池 水,並以淡水洗池,再補充海水調回鹽度,觀察狀況,必要時再重覆處理以 搶救文蛤。

近年來有些業者反應文蛤養殖有體型變小及養成期間拉長之現象,經試驗所 初步瞭解,業者之養殖經驗與文蛤生產量多寡無顯著關係;文蛤養成期間長 短與業者本身之養殖經營管理技術與方式、單位面積放養量、養殖池水(底 )質、養殖池混養魚蝦貝數量、養殖池環境及氣候等條件有相當程度的關係 。另依據初步調查結果發現,在同一年度內的不同業者,收成文蛤之體型大 小比率及單位面積生產量,同樣受到前述因素的影響,其變化很大。此外, 同一養殖業者於不同年別間之產量及收成時文蛤體型大小比率也有明顯的差 異,這些現象說明了養殖生物往往會受到許多變動因子而影響養殖結果。


2008年1月29日 星期二

禹海老師眼中的公雞

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老村長民宿有一個特點,養了很多家禽在後院,公雞經常在小山坡上驕傲的走動著.

這些自由來去的雞,很容易的就吸引了帶相機的人,想好好觀察這些臭屁的雞,到底在忙些什麼?

禹海老師,拿起相機,對著雞,慢慢一步一步的接近中,好像一隻要撲向羚羊的獅子....

我趕緊螳螂捕蟬,黃雀在後的捕捉了老師和公雞的對峙畫面...其實這些公雞曾經讓老師獲得啟示

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看一下禹海說故事的功力:
您就可以知道,我為什麼要大老遠跑去山上赴會了 smil-56.gif


兩隻公雞
作者﹕禹海 文/攝影


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【大紀元11月23日訊】

受了創擊的這隻公雞,後來也想重振雄風,再擁鶯燕嬪妃,然而事與願違……

老村長的家裡除了庭園花草,也養了一些動物,以我所知的就有一對松鼠、兩條狗、兩隻猴子、三隻羊、六隻天竺鼠和一群放養的土雞。

那些動物我都曾與牠們照過面,有些還曾餵食過,我手上有一處小疤痕,即是在餵食香蕉時公猴先生留給我的紀念品。


現在要述說的是兩隻公雞。

那兩隻公雞羽毛都是白色,只是樣子卻有很大的不同,一隻是邋邋遢遢,另一隻卻很愛漂亮。

就先從那隻邋遢公雞說起。

不知是否以前因好勇鬥狠或爭風吃醋而傷及了腿,因此這隻公雞有些跛足,不過奇異的是,在那麼多雞中卻始終沒見過有一隻雞與牠做過伴,所以見到牠時,總像個江湖異士般的獨來獨往。

然而讓我不解的是,不知為什麼牠身上總是有一堆泥塵,從雞冠到雞爪,可說沒有一處不沾塵土的,整個樣子看來,就是一副灰頭土臉的模樣。

我這個狐疑,直到有一天我不經意走過牠身邊,而牠卻向我撲擊,方才揭曉。

老村長說,這隻公雞曾有一個時期想帶領母雞,卻逢程咬金般的遭兩隻較為年輕又力壯的公雞聯袂攻擊,因此不支敗退。

受了創擊的這隻公雞,後來也想重振雄風,再擁鶯燕嬪妃,然而事與願違,此後就一蹶不振了。

而那些曾是交頸紅顏的雞娘雞妃們此後也沒與牠好過,甚而猶如陌路般都與牠保持相當的距離。

就像退到烏江的失意戰將,失去王國,身邊又沒有「虞雞」的牠於萬般感歎中,自此性情丕變,逐漸的也就不修邊幅,如同一落魄俠士般的任那風霜沾身了。

因為失去領導,進而對許多事物充張著敵意的這隻公雞,隨著時間,漸漸的索離雞園,而也由於牠恨意叢生,對任何事物都看得不順眼,於相由心生的道理下,外狀也就不如以前好看,最後就於鬱鬱流域裡,猶似將自己推入了黑溝深淵,自此即無親朋友人了。

一個生命若不知尊重自己,那麼別的生命自也不會尊重牠。在生命規則裡,唯有先愛惜自己,才會贏得他人的愛惜。

另外一隻公雞說來也堪稱異數。



(文/ 禹海)

話說老村長家的廊道中,有一面很大立鏡,通常只有所謂萬物之靈的人們,才會在那兒端詳自己或整理衣冠,可是有一天我經過那兒時,卻發現有隻公雞在這面鏡前端看自己。

相對於先前的那隻邋遢公雞,這隻羽毛光滑順溜的公雞,簡直就像一個白馬王子。

只見這隻公雞先生好整以暇的對著鏡子左端右詳、前顧後盼,不時以雞啄整理需要整理的羽毛,復又再以雞爪輔助有所不及之處,那模樣猶似王公貴族出門前的梳裝,另而有時還會見牠定點面對鏡中的自己,彷彿那兒有一個無形的舞台。

在這過程中,偶爾也會見牠拉高頸脖引吭幾聲,或許那是公雞的天生習性,不過不免有一點是顧盼生風、自鳴得意的味道。

奇怪的是並沒其他的雞會向牠一樣,這隻喜歡觀鏡自賞如若風流名士的公雞似乎也不太愛和其他雞群湊熱鬧。從某一方面來看,還頗真有幾分自視清高的感覺。

不下兩次的,當我經過大立鏡前,都會看到這隻對著鏡子自賞的公雞。就像流連於電玩或漫畫書店的人,在一天當中,牠似乎有不少時間都耗在這面鏡前。

當然,太過自視或太過自我都會缺少朋友,所以有時也只見這隻公雞在鏡前自個兒逍遙。或許這隻公雞也知道黨而不群的道理。因此大有眾樂不如獨樂的況味。

不曉得這隻公雞是從哪時愛照鏡子的,只是卻讓我想起不久前的故事,有人帶鏡子到山上,猴子對鏡子看了又看,還以為鏡後也有一隻猴子。

不論鏡後是否還有一隻公雞,總之,這隻公雞先生就是如此的卓爾不群,如果雞群中也有竹林七賢的話,我想牠一定會是其中的一隻。

俗話有云:「一飲一食皆是禪」,假以時日,這兩隻公雞或也會啟示我一些生活禪意。

──轉自《台灣大紀元時報》(http://www.dajiyuan.com)

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除了雞們..還有兔子們.哈哈.雞兔同籠可以發展出什麼故事呢?是囚禁中的戀情嗎?

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老村長民宿風情畫

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偷懶一下下,大家 先看看老村長民宿的相片吧

http://www.clicktaiwan.com.tw/tour/promote/pro2/p_115.jsp

參考旅遊達人眼中的老村長李玉燕女士,
其實來訪的這兩天,看得出來老村長她蠻累的,所以交談的機會並不多,
希望下回有機會可以再去聽她講茶山事.

這老村長民宿的電話,我先抄錄下來.有需要的人,不妨先抄下來備用
那一天想到山上打混時,可以派上用場.

從嘉義中埔交流道,走台3 線,經大埔橋叉路口到茶山約80分可達.
是目前測過,可以最快到達茶山村的路徑
可是現在茶山往大埔橋這一段山路,因為有砂石車在日夜通行,
道路可說是柔腸寸斷啊,路況極差喔,上山下山請務必小心通行.

05-2513122 0937-356402 李玉燕(老村長)
05-2513051 0932-773883 許益源

迦南美地民宿 烤山豬 biung
05-2513084 李錦華

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老村長民宿,別想像成很豪華,很尊貴,
但它決對是茶山部落中休息一晚的好選擇,
您可以請老村長安排導覽,欣賞四季不同的風情.
也可以什麼事都不做的,呆在涼亭裡空想.
庭院裡說真的,蠻亂的,想拍照的話.請自己找有興趣的題材吧.
其實亂也有亂的美妙之處,您可以經常有意外的驚喜出現
端看個人的內心世界怎麼去劃定........隨興一點,可以高興多一點.

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先說好,民宿這裡有很多大人面蜘蛛,不可以去打擾他們
他們已經成為這裡的一份子了.可以從相片中看出來.
不過睡覺的房間裡沒有大蜘蛛,不用怕.
衛浴設備需要共用,所以客房並不多間,約四到五間而已.
有很大的空間可以讓小朋友活動.
有涼亭,也有火爐,也可以代客安排三餐.

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一想到好朋友,就在兩個半小時車程外的山谷部落裡,
有時就覺得,應該再入山一趟,好好把握相處的時間,再多談一點什麼都好.
從豐年祭的偶遇,到蘭嶼舊燈塔的相談甚歡,
這一回禹海老師邀我前往茶山小住,共渡跨年時光.
下一回,我們又會以那一種方式,在那個天涯海角相遇呢?

生命中的際遇,真的著實叫人著迷啊.


這一回託老師的福,也分享了茶山涼亭的人文之美

http://www.epochtimes.com/b5/4/7/8/n590475.htm
茶山涼亭樂分享─ 茶山札記 系列文章二

作者﹕禹海
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儘管鄒族、漢族或布農族的涼亭建材、樣式各具風情,而內涵皆如一,那就是村人所言的「分享觀」。

初到茶山的人,總會訝然村內的涼亭。

茶山村的人將涼亭稱為「Hu Fu」,那是以茅草和杉木及黃藤共構而成的亭子,亭柱有的是四根、有的是五根、有的為六根。柱之多寡,亭之大小端視自己的空間與需求立設,資材則皆取之於山林及溪床。

村內的第一座涼亭是位處在第4鄰的楊家屋側,主人楊傳貴說當初架蓋涼亭是想讓生活的空間更能擴展。而今他家的亭子非但是家人與來客時的常聚之所,也成了孫子們放學回家時做功課的地方。而由此沿之而生的村中涼亭,現今也常是村人聚談或是吃飯、宴客的場所。

相對於一般的水泥亭柱,取之於自然的茶山涼亭可說別具情趣,每座亭柱總會刻鏤著村人的生活紀事,其中有農耕、有打獵,也有日常生活所見的動物、植物,而在亭架上則會擺飾獸骨、農具與貝螺等飾物,有些亭子會垂掛一長串可以自由取用的芭蕉。(註:取用之前,最好能以鄒語說一聲謝謝——A veo veo yu。)


不同族群共同語言:分享觀

涼亭之由來,有人云是從鄒族人的男子集會所「Cu Ba」延伸而來,有人則釋言是為避免影響室內的寧靜而置。解說之因雖有不一,然而在茶山村倒真是處處都可見到涼亭。
由於茶山村是由鄒族、漢族與布農三族共組的村落,是以涼亭的建構也呈現出不同的風味。簡易的分辨之法,可依其外貌做識別,鄒族人的涼亭中間部位總會隆起,布農族人的亭子則是亭頂斜平,漢人的亭蓋多以木材搭建。

茶山涼亭的種類雖有如此之分,其內的涵意則皆如一,那就是村人所言的「分享觀」。例如當獵人打到獵物時,村人就會主動的去迎接並在涼亭內外幫忙處理,而後起火烹煮,一起於亭中歡樂享食。

茶山涼亭另一可提處,是當這些取之於自然的綠建材,若它時日久腐朽時,均可拆之就地焚燒再重蓋,不致造成公害問題。


涼亭、芭蕉、茶山意象

茶山涼亭的名號逐漸廣為人知,座落於嘉義縣民雄鄉的協同中學慕名委請茶山村人為學校搭蓋一座涼亭。涼亭蓋好後,非但為學子們的休憩之所,也可成為學校戶外教學的好地方。可愛的茶山村人也設想送些芭蕉樹栽於此亭的外周,好讓亭子更相符茶山村的意象。

在我駐留茶山村期間最常進出的有兩個亭子,一是老村長的野磨居,一是安家的涼亭,前者是與人沏茶談話的所在,後者則是升火冥想的地方。走筆之時,野磨居外的花榭鳥鳴,以及安家因常升火而燻得油亮的茅亭影像,浮漾在眼前。

盈盈的笑語和熟悉的茶香,仿如又像冬日懷爐似的溫暖我心。

茶山札記 系列文章──轉自台灣大紀元時報

(http://www.dajiyuan.com)

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2008年1月28日 星期一

一隻鹿

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離開教會已是凌晨一點多了...好想趕緊回去睡覺喔.尤其今天開了半天的山路又拍了半天的照.
禹海老師說:我們就走回去休息吧...心理有一種解放的快樂.

結果走沒有兩步路,禹海老師卻又朝著一個尚有人影的涼亭走了過去,
打了聲招呼...又揮手把我和吳老師也招了過去....哇塞.繼續.....續攤,有點想喊救命.

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老師介紹了他的兄弟給我認識,
那就是養山豬達人:Biung 大鬍子必昂先生(後面會轉貼一篇Biung的故事給大家認識一下)
biung剛好有台北來的客人來渡假,所以在這個夜深人靜的時刻,還在涼亭裡烤火,吃著宵夜
大家熱絡的打招呼,biung的牽手,拿來了杯子和碗.請我們坐下來,喝碗冒著煙的熱湯.

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禹海說:
『BIUNG啊...您昨天牽回來的鹿呢?』

BIUNG曾說過,想讓自己的小孩看看 鹿 的模樣,
而且山上的牧場也打算放些鹿來養,
所以BUING趁著農忙告一段落,昨天下山牽了一頭鹿回來,

禹海.... 比手劃腳的興奮著講訴BUING牽鹿的模樣,
其實在很古早以前,茶山還有水鹿出現過,後來因為墾殖的範圍擴大.
隨著居住的人數慢慢增多,水鹿就慢慢消失了,很久 了

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禹海又問說:
『BIUNG啊...您牽回來的鹿呢?』
BIUNG很嚴肅的望著坐在他對面的禹海.沒有說話

台北來的年輕客人,用手指著桌上的鍋子,
『BIUNG牽回來的鹿在那裡頭! 』
我們三個剛到的客人,不約而同的發出: 啊...您在說什麼?
鹿在鍋子裡頭.....禹海說: BIUNG不要開玩笑,這個一點都不好笑

BUING說:
『 鹿 有給小朋友看過了,也 摸過了,現在就在鍋子裡頭
我們只是用不同的方式,保存了他,放在我們的肚子裡頭.』

禹海說:
『我真的不敢相信,您居然殺了那頭鹿,
您居然殺了那頭鹿...』.禹海一直搖著頭,很難過的一直嚷著.

台北來的客人說,每一回來茶山找BIUNG,總有新鮮事發生,
這不是刻意發生的,而是布農族人在茶山的每一天生活中的某件事情,
他說他一下車,剛好BIUNG在院子裡頭殺鹿,
所以他就開始拍照了,把所有的過程全拍了下來,
BIUNG不只把鹿殺了,並且還用古法把鹿皮剝下,放在地上,
用火把毛燒掉,留下皮,準備日後要加工做成衣服

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我看著冒熱氣的鍋子,吞著口水,對那頭鹿有點覺得惋惜
不過還是拿著大湯匙,舀了一碗顏色有點深的湯,
裡頭有佛手瓜和片片的薄肉片,很清甜的味道,如同牛肉清湯般
吃了一碗,忍不住又喝了第二碗,沒有親眼看到鹿的我,有些殘忍吧
對我而言,他只是食材之一

禹海拿杯子,裝了半杯烈酒,一口接一口喝著.哀悼那頭只有一面之緣的鹿

BIUNG解釋著為什麼要把那頭鹿吃掉.
因為那是一頭沒有用的鹿,不能繁殖,對農牧業來講,就是多餘的物事.
BIUNG說,他下山是為了去看看那家養鹿的牧場,跟主人認識一下.
以便日後有更多的合作,所以花了錢,跟主人先買了一頭鹿,攀交情.
那頭鹿是六家共同出資合購的,所以回來後,在過年的前一天殺了他.
分成六等份,連鹿血都完整利用,沒有絲毫的浪費.
我可以理解這一種現實的想法

BIUNG接著說,如果真要養鹿,一定要養純種台灣水鹿,
這是唯一可以適應山地野放畜牧的品種,
昨天牽回來的鹿,是混著外國血統的雜種鹿,在山裡沒有辦法活存下來,
就算今天不殺他,過不了多久,也會倒在山林的某個角落.
由上天將他的生命收了回去,那時還是要把他殺了,只是早晚的問題.

禹海搖搖頭,聽不下去,又倒了半杯酒,陷入沈思中.
空氣裡凝結了某種怪怪的成份,那頭在鍋子裡的鹿,
讓好朋友之間有了一層隔膜,後來時間真晚了...約莫凌晨二點了吧
禹海站了起來,把杯子倒滿酒,說....我要回去大醉一場.

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有一陣子,只聽到柴火在爐中燃燒的爆裂聲....在黑夜裡格外大聲響著,火星四濺.

站起來向主人告別,我們總算續攤結束了....走回到老村長民宿的門口,聽到公雞不斷的啼叫著
這算是要天亮了嗎?真是好長的一天啊....2008年的第一天早晨,真不敢相信我是這樣渡過了.

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第二天早上,我們又經過了BIUNG的家門口.
BIUNG微笑的看著我們,
禹海罵著他: 『BIUNG,您害我整夜都睡不好』.

BIUNG笑著說:『我昨晚也睡不好啊..』.

禹海說:『您怎麼啦?』.

BIUNG瞇著眼說:『因為昨晚,我不小心踩到一隻螞蟻』.

禹海說: 『BIUNG,我今天才知道,您好可惡啊!!』

兩人相視大笑......哈哈哈,一頭鹿引起的小小風暴,總算結束了
在茶山裡,也有這種故事可以發生.很奇妙吧.

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biung李錦華先生的心願:野放生態導覽 (禹海老師的文章)

對於養豬似乎情有所鍾的李家大兒,常於飼餵中觀察豬的行為動作,所以原本只需幾十分鐘的飼餵工作,卻往往會耗上了兩、三個鐘頭。或也就因為如此用心用情,而蒙發了李家人想將此地日後做為生態解說的構想,由之附帶的是到時或也可抒緩茶山村所將面臨的觀光瓶頸。

細聆李家大兒的規劃,就如同有人要組公司一般,簡單說來,到時生態區將不止於此處,也不僅是山豬了,順此延綿而上,連上家族的土地,將會有好幾種不同的本土野放動物區,連帶的就是產生相關的周邊事業。

如之的宏偉構圖,當然並非一年、兩年所能竟功,也不是他們目前的家丁所能擔綱,因此現今他們李家但視有多少能力就做多少事。不過,有一件事是李家大兒有把握完成的,就是他要生六個小孩。

聽說整個茶山村的村民都已知道李家大兒要生六個孩子的事,如果此事成真,再加上李家二兒的孩子,那麼到時他們李家院落就會有一大票的小朋友。不過依布農族人的父系大家族觀念,這樣的人口並不算什麼,或許也要有這樣的人口,日後才能分工掌理各部門的工作呢!