2017年10月6日 星期五

理從是處 讓三分 竹製茶道具



話到嘴邊 留半句
理從是處 讓三分




台灣桂竹  + 台灣老木料 = 一點都不浪貴

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嚐試找回平民竹工藝之美 竹製茶道具



 柳宗悅常說,要想觸及美的本質,「直覺」是必不可少的。直覺是人類生來就有的對於美的感受力,這是一種本能,與後天學習的知識和價值觀截然不同。人生來就有不被囚禁、渴望自由的心靈與眼光,人們應該以這樣的心靈和眼光單純地觀賞物體。


源於生活的平民竹工藝,隨著工業的發達逐漸失去了必要性,製作者也逐漸消失,現在想找回這種感性的確很難。但只要知道竹藝的存在,並被它們的精神性所觸動,那麼柳宗悅所說的「直覺」也許能在我們這一代找回。




 如果我們能在沒有名字的小小雜貨中感受到製作者融入的心意和被包圍的幸福感,那麼就像柳宗悅所渴望的那樣,我們就能夠與懂得欣賞真正美的和平世界產生共鳴了吧。






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自詡是影像記錄者 請用行動來支持你覺得很重要的無形文化資產





Yiying Lin
2013年10月6日 ·
有人號稱擁有上等攝影器材,相約今日要到竹行為老師傅拍攝,
說什麼文化要有人傳承,所以要來記錄紀錄...
今日過了,
自詡為文化傳承者的攝影師沒有出現,
嘿嘿..老師傅居然也翹了個班
只剩下一位一直說想休息,要收攤的老闆,
以及一位傻呼呼不在乎未來的學徒,
還有一位活在過往歲月中的阿桑......


文化傳承,不單只是靠紀錄
是要有所需求,東西才會一直做下去
文化傳統會斷層,那些光靠口說
而不來行動支持的偽文化人.偽高級知識份子
要負很大一部分的責任

 

那不得不向金錢低頭的日子阿......
最好不要來

註:
2017/1006  FB跳出一篇回顧文章  是宜穎在四年前寫的文章了
    覺得蠻有紀念價值的,就轉貼過來部落格了
    傳承老工藝的師傅們,很多人都苦哈哈的過日子,等候命運中的春天來臨啊

2017年10月5日 星期四

歳 月 安 然 竹製茶道具



淺淺相遇,淡淡離别,歳月安然,是一種境界,也是一種昇華。

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歳 月 靜 美  竹製茶道具



歳 月 靜 美
總有一份守候,讓歳月靜美。存留着一份醇美,温暖心扉。

民藝大師柳宗悅 認為判斷物品的美一定要靠直覺,如果以既有觀念作為評判標準,就會忽視物品的本質。知識雖然有輔助作用,卻無法幫你看清物品真正的價值。再沒有像直覺一樣純粹的東西了,充分用直覺去看,有名的物品可能失去虛高的價值,無人問津的物品反而可能閃閃發光。



資源回收來的老木頭抽屜+十六根老竹桿排列組合=無限可能

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2017年10月4日 星期三

人生啊~有多少個五年呢?



人生啊~有多少個五年呢?
老友說我五年沒回去南方小島了,一時語塞,
回首這五年,遊子似乎一事無成,有什麼面目可以回去島上?

想共同拜訪的老友外出,少了南風的池子沈默無語,
我們坐在屋前小池,內心的海潮正在遠方洶湧著。

下一個五年,邁入半百的我又會是什麼樣貎呢?
想回到野銀小方洼的石頭灘,
夕陽裡看月東昇聽海風陣陣。


 

2017年10月2日 星期一

返璞歸真的創作  竹製茶道具



生活可以很簡單,只是人類總是將他複雜化。

我們都可以拒絕這樣的人生。



沒有過度的加工 ,沒有化學藥劑的侵蝕,沒有油漆亮光漆塗佈,

原原本本呈現在你面前的,就是質樸本性

經歷數十年甚至百年的老木料,吸引人的不只是時間的傷痕,非人工所能鑿出的線條肌理,比新木料更多了生命力。現在你看到老木料的樣子是茶棚,壺承,或者杯架,但它的「前世」,可能是老房子的樑柱或門窗,或者是各式各樣古董老殘家俱。

經過我的重整組合,它們共同的今生,是茶道具。
我們可以從近距離的接觸,再次感覺到了各式桂竹加上老木料,展現特有的韻味與溫度。



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