藝師陳玉峰 1920年代所繪的門神

陳玉峰（1900年3月1日－1964年3月21日）

是一位出身於臺灣臺南市的彩繪匠師，本名陳延祿，玉峰為字號，人稱祿仔司、祿仔仙或陳畫師，與潘春源同拜泉州畫家呂璧松為師^[1]。其作品主要遍及臺灣南部縣市，例如臺南大天后宮、澎湖天后宮、北港朝天宮、嘉義城隍廟等處都有其畫作(出處:維基百科)


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府城人物采風 : 陳玉峰

本名陳延祿，人稱「祿仔師」、「祿仔仙」或「陳畫師」。陳玉峰從小就對繪畫有濃厚的興趣。十餘歲時，正式拜來自汕頭的民俗畫師呂璧松為師，打下民俗 畫深厚的基礎，尤其盡得呂氏人物真傳。後來，又赴大陸汕頭拜何金龍為師，研習國畫的傳統畫法，另一方面，也使他有機會與大陸彩繪匠師互相切磋，廣增見聞。

一九二五年，陳玉峰和潮汕籍的彩匠師攜手共繪澎湖天后宮，任主繪三川門的重任，對這一位年26方歲的年輕藝師來說，可謂難得的殊 榮。隨後，他開始承接各地寺廟的彩繪工程。從民國14至53年這創作高峰期，他的作品遍及全省和外島，重要的代表作包括：嘉義城廟，台北艋舺清水祖師廟、 高雄左營慈濟宮、及台南大天后宮、陳德聚堂等。

台灣氣候潮濕，廟宇也經常翻修比富,使得目前陳玉峰留存於傳統建築的彩繪作品並不多，台南、大天后宮和陳德聚堂是兩大欣賞重點。大天后宮共有16幅陳玉峰壁堵綵繪，包括三川門6幅、廡廊2幅、拜殿2幅、正殿5幅及後殿1幅、先後完成於民國32年和45年。

今日所見者，為民國65年及69年，分別由陳壽彝和丁清石依原圖重繪或仿繪。在府城的畫師界中，足以與潘家相提並論的，只有陳玉峰家族陳氏的人物畫，造型溫文儒雅、臉部飽滿豐潤。

陳德聚堂4幅壁堵彩繪是陳玉峰晚年的代表作，完成於民國50年，設色典雅，技法成熟精湛，是目前保存最完整的作品。從陳玉峰彩繪落 款的文字中，可以看出他的書法有鄭板橋之風其筆法、筆意、筆勢有書家的水準。而他的彩繪用筆抑揚頓挫較明顯，筆觸轉折有致，可能也與他工書法有關。

陳玉峰生前授徒多人，其中包括其子陳壽彝和其甥蔡草如，皆得其繪事精髓，當陳氏民國53年因肝疾病逝，享年65歲，以後南台灣彩繪陳派衣缽就正式由陳壽彝、蔡草如繼承。