2006年12月26日 星期二

土溝攝影師

  用相機寫下土溝竹仔腳的歷史一頁.
首先要向沈默而認真的攝影家們致敬

好------ 羨慕這位大哥的機司頭啊

用相機寫下土溝竹仔腳的歷史一頁.

努力的攝影家,擺起poss還真不是普通帥喔


2006年12月25日 星期一

集集八張牛肉麵

藏身在小巷內的庶民小吃,沒有富麗堂皇的多餘裝潢,

只有窗明几淨,整齊清潔的用餐環境,

味道好像懷念的統一牛肉麵的八張牛肉麵,肉大塊,夠香夠嫩好滋味

好吃的麵,不用想太多形容詞,

大口吃麵,大咬牛肉,再咕嚕咕嚕把熱湯+蔥花喝下肚去,就夠了.

滷味很棒,記得來這兒吃麵一定要叫一點點來品嚐一下.





夠平民化的價格,水餃料真價實,每一顆飽滿的內餡,咬下去都是充滿肉汁的香味.


顏色那麼紅的湯頭,原本以為會有地獄般的五告辣.吃一口就要噴出眼淚來,

喝一口才知道,是一種單純的味覺享受,不用花腦筋去思考,這是怎麼煮出來的?

該怎麼走呢?請參考下圖((麵店前停車蠻方便的))

順著火車站前的民生路,往明新書院方向走(水里方向),

遇到八張街就左轉,下一個路口,轉角處有間7-11便利超商,這條就是文心街囉,

進入文心街,注意左手邊有"八張牛肉麵"的招牌,看到招牌時左轉進入小巷,直走到底,好吃的就在那裡.

牛肉麵家裡的sib小公主提醒我,地圖標錯了,真歹識!把她的提示附上來,如下:

便利商店應該是在民生路跟八張街的路口

而牛肉麵應該是在大林城超市旁邊那條路彎進去就到囉!找不到的朋友,就開金口問一下在地人吧

集集鎮文心街219巷11號  049-2764539  0936-137639 週日公休喔

營業時間 AM:11:00~14:30 PM:16:30~21:30

募集冬季童衣

單薄的衣衫


聖誕節的禮物

上回去蘭嶼認識的好朋友阿嵐,曾提及在蘭嶼還有蠻多的弱勢家庭,
父母親去台灣打工,留下小孩及老人在島上,
因為經濟環境真的不好,有的小朋友一天還是只有一頓正餐.
今年冬天的聖誕節,在蘭嶼教會的幫忙下,這些小朋友渡過了一個溫馨的節日.

看著他們在寒風中縮成一團小小的身軀,真的有點不忍心,
單薄的衣裳在寒風中,應該是很勉強應付著過冬.
我詢問阿嵐,是否能請朋友幫忙找些童衣給這些小朋友,
讓他們也能在暖暖的衣物裡,享受過節的歡欣.

各位好朋友,家裡如果有還不錯的童衣,

就是家裡小寶貝已經穿不下的,玩具也可以.
(以冬衣為主,當然其他的衣服也歡迎啦,

童衣以能穿,不髒不破,折疊整齊,應該就可以了.)


我們是不是可以舉手之勞的幫個小忙,

把它稍作整理,寄到蘭嶼給小朋友呢?

阿嵐在收到童衣後,會幫忙轉送給有需要的小朋友,
他是一個好心腸的青年,可以幫忙此事.沒問題的啦.

若他處理不完,也會請教會朋友幫忙.


有意願的好朋友,麻煩請您請將衣物分類打包,

註記冬衣或夏衣,裝入大塑膠袋內,再用紙箱裝置妥當,


郵寄:台東縣蘭嶼鄉 野銀村100號 林詩嵐 收.
   0928-316543

誠心謝謝大家 

2006年12月21日 星期四

夢河



在夢裡有一條小河,潺潺的溪水,清澈見底,亮晃晃的陽光撒落河面,變成一片耀眼碎亮片.

小魚成群熱情的追逐  無心墜落的秋葉,蜻蜓也急忙來去抓住最後一絲來自冬陽的暖意.

石龍子懶洋洋的伏在枯枝上,享受片刻的寧靜,半瞇眼的瞧著這個穿雨鞋的陌生訪客.

在這個攝氏28度的清晨,我從冬天看見了春天的未來.

 

2006年12月19日 星期二

牛車

 

  60年代以前,在還是以農業為主的傳統社會中,耕牛是農家的一員,也是重要的財富,牛能耕田,能拖重物,大大減輕了農人們的艱辛工作。天才剛亮,吃完簡單早飯的農夫,唷喝水牛拖著牛車來到田園,開始一天辛苦的農事工作,一群群的鷺鷥就跟隨在牛的後頭,享用美味的大餐;大中午時,豔陽高掛頭上,人跟牛都在竹林下短暫休息,牛臥在竹葉舖地的蔭涼處,甩著尾巴揮趕惱人的蚊蠅,大大的舌頭一直在嘴巴和鼻環間穿梭,反芻的白沬沾了滿臉;接著人跟牛再辛苦工作,直到黃昏晚霞佈滿整個天空,這時才在晚風中拖著沉重的腳步回家。收成的日子來到,牛車載滿了袋袋稻穀或玉米、捆捆甘蔗或甘藷,最壯觀的要算堆得如座小山的稻桿或甘蔗葉,農人坐在牛車上,輕輕揮動著手中的小竹竿,人和牛與牛車緩慢的移動在灰暗的路上.後頭常常留下數百公尺的尿漬,在夜幕低垂的大地,也隨風飄來淡淡牛糞甜香.

  通常一部牛車由一頭牛來拉,較重的則可以用兩頭牛來拉,早期的牛車車輪不是輻輳式的,而是由三塊質地堅硬的木板拼接起來,中間的一塊則在中間處開一個方形的洞,藉以裝置橫木。據說早期的牛車是兩輪大木板輪而已,而大木板輪的直徑有一五○公分到一七○公分不等的大小形式。這種古早的牛車輪只怕要三.四年級以前的學長學姐才有機會看到,後來木板拼接的車輪不適用於堅硬的土石路面,維修也不容易,才漸漸被硬橡膠胎牛車輪給取代,有些地區還可以到牛車上裝著早期軍用卡車的舊外胎呢.

  臺灣的耕牛大致上分為黃牛和水牛兩種。黃牛的皮毛呈黃褐色,兩角較短,好像不常洗澡,通常都用於運搬農作貨物;水牛的皮毛呈黑灰或青灰色,兩角寬長,喜歡泡水或在泥淖中靜靜享受沒有蚊蠅叮咬的短暫幸福,除了運搬貨物以外,還要參與耕田等農田工作。黃牛的牛腮處在韁繩上綁有鈴噹,走起路來,叮噹作響,在遙遠而負重的拖運行程上,和著牛步與車輪啞啞作響,形成農業時代的田園音樂。

  耕田拉車靠牛力,牛與主人同樣的奔波勞累,牛的忠厚與堅忍負重的精神,深為先民所敬佩。所以臺灣的先民,絕不屠牛,也不吃牛肉,牛對中國人及台灣人來講,真是恩重如山。

緩慢的步調文章出處:自由時報.文◎吳晟 圖◎吳孟芸
孩童乘坐牛車,偶爾和大人同坐前頭的「駕駛座」上,表示受看重;但我們喜歡反身坐在最後頭,
兩腳伸出「車外」隨車晃;或站在車身上,自在眺望空闊的田野,那樣優閒舒緩的情景,深深影響了我一生的生命「步調」吧。

一九五一年,「台灣歲」八歲。接到入學通知紅單,去國小報到,我的足跡才跨出生長的村莊和自家田園。  我就讀的國小,學童來自鄰近五個村莊,每個村莊各有數處聚落,散居吾鄉田野,幅員廣闊,有些聚落距離學校頗為遙遠,但無論遠近,一概赤足走大路,徒步上學。
 
  從我家到學校大約三公里,走一趟約需半小時,夏季中午上下學,沿路非常燙熱,我們盡量躡足走在路邊的草地。 
  每年春季的遠足活動,是真正的遠「足」,早上集合排隊,頂著已經高昇的大太陽出發,中午之前抵達目的地,午後二、三點又頂著大太陽回程,全校學童赤足徒步,只有一、二位老師騎腳踏車,以備急事派上用場;另有一人牽著載貨用的腳踏車跟隨我們,那是賣冰棒、冰水、糖果、餅乾的小販。
 
  童年時期我們最常乘坐的「交通工具」,便是牛車。只要順路、有空位,任何人,尤其是厝邊隔壁的牛車,不會拒絕你搭「便車」。
 
  木頭打造的牛車車體,左右兩旁,前中後各有支柱,本是作為擋住木板阻隔貨物之用,人坐其上可以倚靠、抓穩,不過我們很少使用,只因牛車車速實在緩慢,即使碰上坑洞,劇烈震動而摔下,或緊急跳下也無礙。
 
  牛車顧名思義就是牛拉的車,先決條件不只有一台車,還要飼養一頭壯牛,是農家十分貴重的謀生資產。和腳踏車一樣,牛車也曾實施繳稅領牌照,掛在車旁。這項政策實施了很多年。
 
  牛車在鄉間道路緩慢行進,是台灣農村不可或缺的獨特景象,負載著台灣農家的艱辛生活,也滿載著我們這一輩鄉間子弟的溫馨回憶。孩童乘坐牛車,偶爾和大人同坐前頭的「駕駛座」上,表示受看重,可以和大人聊天。 
  其實,所謂駕駛,只有在起始和停下之際,將牛軛從牛的脖子上套上、取下,以及分叉轉彎之時,才需勒一勒韁繩,指揮方向,一般直直的道路,牛自會默默遵循行走。
 
  但我們喜歡反身坐在最後頭,二腳伸出「車外」隨車晃盪;或站在車身上,自在眺望空闊的田野,那樣優閒舒緩的情景,深深影響了我一生的生命「步調」吧。我的步履、講話速度乃至思考都特別慢,和我常坐牛車的經驗,應有必然關連。

呵呵~牛可是有生日的喔.看看下面的傳說:

  關於冬至,民間有一個有趣的傳說,認為冬至是牛的生日。
  話說從前有一位高人,因為看到附近的農夫,從來不作鋤草或翻土的工作,只是把種子灑在土裡就等待收成。為了幫助農夫養成勤勞耕作的好習慣,高人於是派他的徒弟,每天定時到田裡撒一些施過法的木屑。木屑只要一灑到田裡,就會變成雜草,高人希望藉此提醒農人常常下田鋤草。
   有一天,這個徒弟覺得每天撒一點實在過麻煩,於是一口氣將整包木屑倒進附近田地。結果田裡一下子長滿茂密的雜草,使得稻子全死光了,農人們都叫苦連天。眼見徒弟闖下大禍,高人決定懲罰徒弟變成一頭牛,幫助農民儘快除去雜草。不料這個徒弟變成牛後,惰性依然不改。對於主人百般刁難,每回要耕田時,都想出許多藉口偷懶,甚至還和主人約定,耕田時每走一趟就要餵牠吃一粒湯圓,否則牠便罷耕抗議。
  天上的佛祖見到這頭牛竟然如此任意妄為,便施法讓牠從此無法開口講話。不能開口的牛只好從此乖乖工作,協助農夫耕田鋤草,因此成為農人下田的好幫手。
  農人們為了感念牛的辛勞,加上牛很喜歡吃湯圓的緣故,於是選定冬至這天作為牛的生日。這一天,除了會餵牛最喜歡吃的湯圓外,也會讓牠好好休息一天。 

土溝的水牛老師說,冬至那天水牛公休,搓好的湯圓要貼在牛欄上,就像貼春聯一樣,至於有沒有請牛吃湯圓,就要再去問這些老前輩囉.不過冬至這天是全年白天時間最短的一天,挑這一天給水牛公休,可以看出台灣農民的勤勞與精算.... 


 

2006年12月18日 星期一

波哥~與自然共舞的藝術家

傾聽無聲

金黃稻田

靜翫山水


今天不談藝術,一九六四年出生的波哥,可說是藝壇的新生代,他這輩的畫家大多往追逐新潮與標新立異的方向發展,因此從一片靜謐的山水景色裡,無法想像他原本屬於新人類的世代。

與自然相遇,他筆下的一山一木,在氣韻靈動之外,又多了一份質樸結實的感受,令人禁不住雙 眼一亮:「啊,這就是台灣的山水畫!」 他似乎特別喜好天光昏冥中的山水,諸如雨前、黎明、月光皎好 的良夜,甚或霧氣氤氳裡的溶溶遠山,恰似人意識在闇閺渾沌之際,初醒的雙眼乍 見天地化育的靈山秀水之一剎的震矇發聵,那感受的具體成形,便成了波哥山水畫 的基本調子,既是心有靈犀的透明,更兼具一往情深的沉穩,總不離對人間風景的 深情往視──透過澄明、專注而定靜的凝視,我們觀畫者便也彷彿從中明白 了寧靜的真義。 的輕風帶著感動與 真情,自他心中吹拂而來,飄來陣陣親切濃郁的稻香。

除了繪畫之外,攝影也是他的最愛.漢寶生態筆記~彩鷸,我能認識這樣一位良師益友,真是無上的光榮與喜悅啊.對自然藝術創作有興趣的朋友,不妨上去波哥的網站及部落格,跟平易近人的波哥,來一場美麗的相會.

 

相思樹下的感動,光影投射在素描薄上,樹葉隨風飄動,演變出千變萬化的圖案。---波哥

本文圖片皆取自波哥的與自然相遇