2012年9月25日 星期二

青田茶館








沉默無語和靜靜思考,無名的孤獨滲透在幢幢樓影中,

其説是借景抒懷,毋寧説是自己內心的獨白。

              2012。0920 台北青田街














青田文風‧書香傳馨

發佈日期:2012-09-14 11:14:48


 
當代大文學家梁實秋在其《書法》一文中曾言:「……精於書法者,半由功力,半由天份,不能強致。讀書種子不絕,書法即不會中斷。」言名書法之藝,可以苦學而 得;但書法之韻,則非以讀書淘養不可。所以中國歷朝歷代,擅書者皆有大學問,若有藝無韻,書匠而已。梁實秋在其《書法》一文中的至言,將「書法」與「讀 書」兩者結為一脈,薪傳相依,令人心有戚戚。

敦煌畫廊‧青田茶館所規畫的「青田文風‧書香傳馨」書法展,此次選展了五位文風書藝相得益彰的台灣前輩書法家作品,於青田街內提供一場充滿筆情墨趣的書法饗宴,不只符合梁實秋對「書法」的讚嘆,同時也呼應青田街區悠久綿長的人文氣息。

于右任(1879-1964),是民國以來對中國政治、吏治、教育、詩文、書法等眾多不同領 域皆有深厚影響力的人物。在書法藝術方面,其創建的「標準草書」藝術與實用並重,貢獻至高,被譽為是自明代董其昌以來最具影響力的書法巨匠,樹立起「一代 草聖」的藝術豐碑。其標準草書筆力遒勁,疾緩自適,迭宕生姿,章法謹嚴,行氣開闊,具有廟堂氣象。

郎靜山(1892-1995),中國攝影藝術的開拓者,將現代科學攝影技術與中國繪畫「謝赫 六法」理論結合,作品中最重「意境」與「氣韻」,而獲得「影中有畫,畫中有影」美譽。郎靜山早年即以「詩、書、畫、影」四絕斐聲藝壇,書法以王羲之書風最 為勤力,能懸腕疾書蠅頭小楷。郎靜山的書風與其寧靜、平和的氣質和個性相同,誠如董其昌之言:「氣韻不可學,此生而知之,自然天受。」

董作賓(1895-1963),是中國近現代甲骨文的巨擘,由於親身主持殷墟考古發掘,畢生 研究甲骨文字,因此在書寫甲骨文的書法成就上至為崇高。親睹大量甲骨文實物,使董作賓對於甲骨文書寫的筆法有真切而深刻的掌握。誠如其對武丁時期甲骨文字 的評語:「在密茂中有疏宕,渾厚中有輕靈,對稱中有錯綜,奔放中有約束。」

莊嚴(1899-1980),這位一生奉獻於故宮博物院以傳襲中華藝術文明的謙謙學者,以「瘦金體」獨步書壇。莊嚴的書法由唐代薛稷「信行禪師碑」入手,而由此步入褚遂良堂奧。對於莊嚴瘦金體的成就,臺靜農在《慕陵先生書藝溯源》一文中曾說:「……慕陵瘦金書的成功並不因為路數合便能金丹換骨,而最大的因素,還是才性……他懸筆高,下筆疾,大有輕騎快劍,一往無前之概,這一境界卻不是人人所能夠達到的。」

臺靜農(1902-1990),中國近現代著名的小說家、文學家及書法家。臺靜農以變倪元璐 書風而自成家數的風格最為人所熟知,然而能成大家的基礎底蘊卻在於臺靜農遍臨碑帖所積累的心得。江兆申在跋《臺靜農先生法書》冊頁中曾言:「……凡見所臨 古人,往往皆出己意,靜老平生治學一往任真,不為小修飾,淮海人間磅礡而有大氣者,不獨以書也,此冊……仿唐、五代、兩宋,幅幅古人,亦幅幅自家,自來大 家莫不如是也。」

這幾位文人曾為青田街區帶來豐沛不絕的文藝活力,現今人雖辭世,卻在此處留下綿延不絕的文人風氣。這次「青田文風‧書香傳馨」特展,便是藉由充滿歷史人文記憶的老宿舍,帶領觀者重溫昔日文人雅士的翩翩風情,讓綠樹成蔭的青田街再次悠然綿延不絕的書香風氣。

 

 

 

敦煌畫廊 青田茶館

主辦單位:敦煌畫廊
活動期間:2012-10-12 至 2012-10-28
詳細活動日期與時間:10/12(五)~10-28(六),1300-2200,週一公休
活動地點:敦煌畫廊
活動地址:台北市大安區青田街8巷12號
活動分區:大安區
票價:免費
活動電話:02-2396-7030
活動聯絡人:
活動網址:www.arts100.com

10 則留言:

  1. 青田茶館是在整修嗎? 不太了哦

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  2. 原來你是上台北來參與開幕的呀 

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    1. 四娘,我是來參觀見學,
      想看看日式宿舍建築的維修新典範

      茶館開幕是十月十二日
      妳老人家有空真該去走走
      氛圍挺讚的

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  3. 非假日恐怕難參與盛會
    不過   來日方長  肯定是要去沾點老味的  

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    1. 假日也行啊。。。中午過後才營業的喔
      妳還年輕,沾什麼老味
      應該說去欣賞書畫
      當一個偽文青才是!!

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  4. 有順便看了其他地方嗎?

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  5. 猛一看還以為你是到了青田七六去

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