思念的藍嶼akokey

思念，是一種甜蜜的疼痛 …
思念，是一種悽楚的幸福 …

思念，令你情緒起伏 …
思念，令你徹夜難眠 …

思念，讓你嚐盡甜酸苦辣 …
思念，讓你時刻感到生存的氣息 …

無論你要為那讓你思念的人付出多少代價，
能夠有一個讓你思念的名字，其實已經是一種幸福。

"思念"摘自: http://zueei.com/soul/think

蘭嶼天主教文化研究發展協會 研究報告（一）

一、akokey：

（iraraley等村語調）akokay：

（iratay等村語調）

意：問候語、安慰語。

蘭嶼5.1的反核示威，

當某位立法委員站在核廢桶道具問候群眾說：

akokay時，真是振奮人心。

但仔細聽才發現少了（群眾）kamo（你們）。

正確的問候大家該說：akokay kamo（你們）。

akokay sira keypong（最可親的）

akokay sira ovay

（ovay是黃金，是達悟的無價之寶，

把問候對象比如黃金是最崇高的敬意）

＊ 達悟在raod頌歌中：

ovaovaina kaikaipongen詞句。

akokay：安慰

當孩子受傷、跌倒時，媽咪會去擁抱說

akokay或akokay si ovay

民國50、60年代，觀光客來蘭嶼，

見到蘭嶼的rarakeh（老人）髮型像鍋蓋所以把kokay聯想成鍋蓋。

故常用 鍋蓋 一詞輕視蘭嶼人。

kokay 不是你好嗎？Ka piya 才是 你好嗎？

（達悟無此問候語）

如果漢人問候你：你好嗎？

達悟要回答說：剛剛好

（因為在達悟語言中沒有：你好嗎？的問候語）

只要站這塊土地上，就用akokay 彼此問候。

但是，事實上達悟真正問候語是直接、是親情的：

akay kong對阿公 akes kong對阿媽

maran kong對叔叔 kaminan kong對阿姨

kaka kong對兄、姊 wari cyong對弟、妹

kahakey kong 對男的朋友 kavakes kong 對女的朋友

二、達悟的問候語是直呼、尊重的。

  1.a kay kong，a kes kong是孫子對阿公、阿媽的尊呼。

    無論在路上、在家中或吃飯時，皆可如此問候。

   a kay kong，a kes kong也含有『感謝』之意，尤其他吃飯時。

  2.maran kong、kaminan kong是對叔叔、阿姨等等的尊稱，是晚輩對長輩常用的稱呼。

   maran kong：亦含『尊師』，知識豐富、地位崇高、受人敬仰之意，

　故老師或德高望重的長輩可用.maran kong稱呼。

   kaminan kong亦如是！

  3.kaka kong：無論男女，凡是兄姊、表哥姊、堂哥姊……

　年齡比自己大者，皆可用此問候語。

    但有例外，親家：若嫁娶的對象，先生或太太有3個兄姊，

　而這3個兄姊的年齡比自己小，仍要問候他們：kaka kong。

　故晚婚者，如35歲的男士娶了16歲的姑娘，此女孩有18歲、20歲、

　24歲的哥哥、姊姊，那麼這位35歲的先生仍以kaka kong來問候他們。

   ４.Wari cyong：無論男女，凡是弟妹、表弟妹、堂弟妹，

   年歲比自己小者，皆可用此語問候。

    但是親家則有例外：若先生有3個弟妹，比自己（太太）的年歲大，

  太太仍以Wari cyong來問候。

   ５.kahakey kong：凡是同年齡、親家（不分年齡）或好朋友，

   無論男女，皆可用此問候『男的朋友』。

    Kavakes kong：同年紀，親家（不分年齡）或好朋友，

   都用此句問候『女的朋友』。

    朋友在達悟語是kagagan，但不能用kagagan kong來問候。

三、結語：達悟族是很重視禮節的民族，

  相見的地點不拘，

　彼此皆互相問候，尤其該讓下一代懂得達悟的問候語，

  父母親所扮演的角色更為重要，讓我們常說a kokey。

※附註：

1.a kokey禁忌：在路中遇送葬者，絕不可問候！

2.mokangeyan！你還好吧！是問候身體不適者。

以上"akokey"說明，摘自91年5月25日飛文季刊
（蘭嶼天主教文化研究發展協會）