達悟-路bown樹～（卅八）野銀傳統屋聚落

由於上一回來野銀時,我們的ya ma並不在蘭嶼,所以沒什麼機會去參觀古老的傳統屋聚落,只是在離去的前一日黃昏,路過彎彎曲曲的疊石巷道,對著涼亭上的達悟朋友,不好意思的猛打招呼,順便偷偷好奇的觀望這建築在坡地上的舊聚落,最後被一位a kay叫了過去,坐在他家的草皮上,陪他一起喝著保力逹,欣賞落日餘輝.那可真是一個難忘的下午.

這一次ya ma早上剛好沒下田,也沒有出海捕魚,我問著他,詢問可否帶我們過去鄰居那裡逛逛.ya ma爽快的答應,真是太好了,趕緊帶著相機,緊隨在ya ma的後面,經過像迷宮般的小路,前往傳統屋聚落

ya  ma指著這塊空地,說這是他的爸爸留下來的老房子,準備要重建了,要花一百萬(向公所申請補助)

上回就是坐在這裡看海的.

充份利用空間,屋子的上方拿來養雞.....可是這樣屋內空氣會不好吧?

ya ma看著這唯一的舊社區,這可是好不容易才得以保留下來的,當初差一點就被國民黨政府給全數拆除,改建那個亂七八糟的海沙屋國民住宅,幸好當時ya ma當縣議員,連合一些長老們強力阻撓,才把老房子留了下來,新國民住宅就建在另一面的荒地上,所以造成今日的野銀部落,有著壁壘分明的兩種完全不同的建物......他為這世界留下了珍貴的民族文化遺產.我不禁要為ya ma他的長遠眼光,用力鼓掌

ya ma說,他準備要帶我們去參觀一棟野銀最.最.最老的老房子......是一位阿公的阿公蓋的百年老屋.

註：

   常有人說，雅美傳統的住屋不合時代和科技建築，殊不知它有著鮮為外人所知獨特的地方，而祇要稍加觀察蘭嶼的地形和氣候，你就要佩服我們的祖先實在有個好頭腦呢！且讓我告訴你們一些奧妙之處。通常我們造屋的材料是利用海上飄來的浮木，以斧頭一刀一斧地鑿，成為一片片光滑的平板，然後就以這些木板來造地下屋、工作房和涼臺。

主屋
　地下屋有人說它是地穴，其實並非只是一的地洞，而是我們的主屋，它可是還分了好幾層。地下屋顧名思義是低於地面，從平面上觀看只能見到烏黑的鐵皮或典雅風味的茅草屋頂。屋前有一片卵石鋪的空地，就是我們的前庭，而在石縫間種植一些小草，把庭子點綴的更漂亮。地下屋是低於前庭的，所以進屋時就要延著幾個石階下到門前。主屋有的有二個或三個入口的門，也有的人家有四個門。一進去就是簷廊，這地方是供家人聚集用餐或接待朋友聊天的場所，在裡面一樣有二、三個出入口進內室，這是我們的休息室。在內是最左側設有火爐，爐上方開有一小窗，作為通風口及取光處。炊煮地瓜、芋頭就在這哩，而冬天冷時在這烤火最舒服了。通常內室的佈置就是把家中以往慶典時的羊角，整齊地從天花板垂掛下來。看到家裡吊綴滿牆滿壁黑得發亮羊角，可以知道家中已慶豐收不少次哩！再往裡面上一階，進一層，（因地面是一間比一間升高一階的）就是屬於貯藏物品的倉庫。另外獨特的儲存架是附在天花板下的，因為我門都以木條作支架，支撐天花板，所以在木條下放塊平板就可以存放小刀、釣具或是有些木盤也會吊在支架下，隱藏起來不但不礙觀瞻更是充分利用空間呢！
    有時遇著颱風天、或雨季時，我們會把木版橫放在中庭（簷廊的入口處）擋住不讓雨噴入，雨落在屋前的石頭上而雨水就流入石牆下暗設的排水溝，所以下大雨也不會淹水，也不怕颳大風，因深入地中有石牆擋住。雨天如果我們要過路則隨意把木板從簷廊架到石梯，即成一小木橋。地下屋另外一好處就是冬暖夏涼，只是入口處較低，外地人未諳入門要訣，總會碰得抱頭大叫。

涼臺
    說到涼臺，現在我才知道，它可是我們族人家居住屋的一項特色，陽光強時，它就是我們談天休息及午後小憩的好去處。晚飯後，夕陽西下，親朋好友來訪，或閒聊或吟唱歌謠樂趣無窮。

工作房
    工作房是蓋在地面上並設有地下室。名符其實，除了堆放各種工具和物品外，是工作的場所。有時家中遇有喜事、慶典，如造船下水典禮、飛魚祭典和新屋落成等儀祭。我們就讓遠到而來的親朋好友在此過夜。因而就成了我們的臨時招待所。工作房一樣也是由木頭搭建起來，但外牆是卵石堆砌的。老爸爸常在壁上和屋柱的木板，雕上美麗傳統的浮雕圖案，刻劃出典雅的紋路與線條。有些人家中有小寶寶，媽媽上山耕種時，爸爸就掛起繩索，放在古法編製的搖籃，讓老祖母看著小娃娃時，替他搖阿搖的。或者有稍大點的孩子，爸爸就為他做個室內鞦韆，不時地從工作房中傳出陣陣的嬉戲笑鬧聲，好不熱鬧喔！
    說到這哩，對於雅美族傳統屋應該可以稍微有些認識吧！現在不難瞭解為什麼我們的祖先，要依山形地勢與氣候來蓋房子，因為這是經年累積下來的經驗習性，也可算是我們文化遺產的代表性之一。

以上資料摘自：蘭嶼原住民媒體資料庫